马未都曾说，古代家具设计其实是“以人文精神为本”。从明式家具注重人的尊严与舒适，到今天简约、功能性强的北欧设计，无不在向我们重申一个道理：好的设计来源于生活，它不仅是美的，还要以人为本。
这把椅子名为“中国椅”，号称是“世界上最漂亮的椅子”。它非常简单，只有“四条腿、一个座位、椅圈和扶手”，像是一位谦谦君子。而且坐上去很舒服，椅背紧紧地贴合着人体的背部曲线，椅座微微的弧度不会硌到骨头。它的设计师是丹麦人汉斯?瓦格纳。有一次他看见明式圈椅的照片，发现这正是他心中有现代设计感的椅子：结构简单、舒适实用、造型简约优雅。
▲ 汉斯?瓦格纳作品「中国椅」
被认为“设计第一的椅具” 的圈椅是明式家具的代表。明式家具以其简约的设计原则，不仅在审美和实用上遥遥领先于那个时代，也影响着今天我们的设计。它并非只指明朝的家具，而是从明代中叶兴起的一种硬木家具风格。用5分钟穿越去明代文人的书斋，也许会更明白明式家具的美。
First minutes
第 1 分 钟
此刻我们站在明代文人书斋中间，第一个映入眼帘的是那一方长书案，上面多摆着笔墨纸砚、文房清供。案的腿脚是缩进来的，这是案与桌最本质的不同，因为桌腿是顶住四角的。因此看上去是收势内敛的。
有些人会放翘头案，它和平头案不同的地方是在案台两端，如祥云升起般，翘成一个飞角。翘头案是文人专为自己设计的，因为他们平时要看卷轴书画，须得用手慢慢打开。但卷轴很容易滚到桌边，然后溜到地上，还可能会撕到画纸。因此，翘头案弯起的结构，让卷轴不会掉下去，又优雅美观。
Second minutes
第 2 分 钟
下一分钟，我们可能会注意书案附近的坐具，有时是榻，也有圈椅等。它们方方正正地站在地上，让我们“坐如钟”。明代文人喜欢和三五好友相约书房雅集。有时在榻上下棋对弈，有时宾主对坐，觥筹交错间，谈笑有鸿儒。
榫接的结构让椅子严丝密合、结实牢固，椅背与扶手的过渡如行云流水，手臂可自然地搁在扶手上，这样的姿态最适宜静思谈论。有些人会放把禅椅，这种椅子需要盘腿坐，才能靠到椅背，有如打坐、入定。
Third minutes
第 3 分 钟
椅后一般放着屏风或书架。文人书房里陈设的屏风，多是山水花鸟画，如在水一方，芦苇随风摇曳，如青山绿水，远鸟高飞，贵在意境深远。既有分割空间的作用，又能彰显主人的志趣。若是放着书架，则是一卷卷书轴井井有条地摆放着。
Fourth minutes
第 4 分 钟
再看向两边，也许会发现成对的香几、花几。它们多是瘦高型，圆形或方形，有三至八条弯腿立着，下有托泥，像两个俯首的清秀侍女。香几是奉香炉的，独处时焚上一柱香，平心静气。与知己倾谈时，香气围绕心间，如那份淡如水的情谊。在花几上摆清逸的兰花，或奇峻的松柏盆景，添上一点生命绿意。
Fifth minutes
第 5 分 钟
再环顾书斋四周，家具摆放错落有致，秩序井然。墙上挂着几幅主人喜爱的画，或悬着一张古琴，仿佛有丝竹之音。阳光透过轩窗，照在这些黄花梨家具上。它质地坚固，不喧不躁，纹路柔美，有层橙黄色的光泽，空气里也有一缕淡淡的木香，让人心旷神怡，宁静致远。
书斋是文人精神栖居的地方，体现着他们对于设计的审美，对生活的追求。在那个以文人审美为主导的时代里，他们代表精英群体，有尊严地享受生活。文人们对生活的极致追求，对心灵感受的敏感，促成了明式家具在设计史上的高峰，也让今天的我们仰望、学习。
▲上海博物馆明清古家具馆
责任编辑：水晶 作者：佚名
